Paradigmalar-2
Önki Paradigmalar temamyzyn dowamy.
Paradigmalaryn üýtgemegi kyndyr, ýyl geçdigiçe ýas ulaldygyça paradigmalaryn üýtgemegi has hem kynlasar diýp geçen mowzukda hem aýdypdym. "In täsirli adamlaryň 7 häsiýeti" adly kitabyň ýazyjysy Stephen Covey öz başyndan geçiren bir hadysany aýdyp berýär. Bir gün metroda barýadym, bir duralgada 3 çagaly bir adam mündi. Çagalary gaty ýaramazlyk edýärdi, aglaýardy. Kakasy bolsa elleri bilen ýüzini ýapyp hiç zat bolmadyk ýaly otyrdy. Metrodakylaryň hemmesi bu ýagdaýdan gaty nähoş bolup başladylar. Iň soňy çydap bilmän kakasyna "beýle bolmaly dälä adam, çagalaryňyza bir seretseňiz, belki bir problemalary
bardyr" diýp adama gygyrdym diýýär. Adam, "dogry diýýäňiz bir problemalary bardyr, şu wagt ejeleri öldi, hassahanadan gelýäler, belki ejeleri öleni üçin şeýdýändirler" diýp
duralgada düşip gitdi. Bu jogapy eşiden soň, üstimden gaýnap duran suw dökülen ýaly boldum. Paradigmalarym başly-barat boldy. O wakadan soň, adamlaryň hereketlerine seredip özümizçe karar bermek ýalňyşdygyny düşindim diýýär.
Biziň jemgyýetimizde hem şeýle, paradigmalar adamlaryň kellesinde beton bilen guýylan bina ýaly şeýle berk oturypdyr, adamyny iki sözüne, bir hereketine görä her kim özüçe
synplandyraýýar.
Adamlaram, 5 barmak deň däldir bolşy ýaly deň däldir. Çala eşdip, çatma kakma diýp hem söz bardy. Diýmek bu ýalňyş paradigmalardan atalarymyz hem çekipdirler.
Asyl diýmek isleýän zadym kiçi bir mysaldan çykyp başga bir meseleni gozgamakdy. Paradigmalaryň ýaş ulaldygyça üýtgemegi üçin "şok" hadysalar bolyp geçmeli. Meselem Faraon deňiziň içinde öljegini bilen soň üýtgäp "Eý Musanyň Rebbi" diýp sejdä gidýär. Ýugoslawiýaly kommunist Tito ölüm düşeginde pikirleri üýtgäp gynanýar. Ýöne weli peýdasy ýokdy. Ebu Sufýan Mekge ýeňişinden soň musulman bolýar. Hz. Hamza (r.a.) Pygamberimize
garşy duşmanlyk edilýänini gören wagty täsirlenip musulman bolýar. 40 ýaşyndan soň adamyň üýtgemegi kyn. 40 ýaşyna çenli hiç ýalan gürlemedik, Muhammedul Emin diýp ad alan biriniň 40 ýaşynda birden sebäpsiz üýtgäp ýalan gürlemejegini Ebu Jehil, Ebu Lehepler gowy bilýärdi. Emma Ebu Lehepleriň, Ebu Jehilleriň tebigaty üýtgemejek şekilde şeýle bir bozulypdy weli, bilselerde garşy çykdy. Sebäbi ulumsylyk bilen kellelerine guýylan betondanam gaty paradigmalary bardy.
Wagty barka, paradigmalarymyzy täzeden analiz edeliň, ýalňyşlarymyzy kabul edip üýtgedeliň.
Arhiwiň ýagdaýy
● Doly tekst
● 23/23 teswir saklanypdyr
Ýazylan saýty: ertir.com · Çeşme: Web Archive nusgasy — ertir.com, 1 maý 2012 ý. · Asyl sahypany gör ↗
Teswirler 23
Pikirlenip göreliñ.
Paradigmalar name bolya
pikir galyplary, pikir formalary, düşinje şekilleri, düşinje kartasy
mysal üçin bir nahary halap beyleki nahary halamayanlygymyz, geyinme stilimiz, bir yagdaya garşy içimizden geçiryan duygularymyz, pikirlerimiz hemmesi paradigmamyz bn baglanşykly. yöne Free dayınam aydyşy yaly paradigmany üytgetmek ansat iş dal, üytgetmek üçin yüz tutjak düşünjelerimizem, pikirlerimiönki paradigmamyzyn yşygynda şekillenen pikirler, düşünjeler boljagy üçin gaty kynmyka diyan....
nahar saýlama meselesi käwagt pikirlerine bagly bolsada, käte adamlaryň organizmyna da bagly. Meselem, aşgazanynda bir näsaglyk bar bolsa agyr nahar iýp bilmez. Ýada dowleniýasyna görä çaý saýlamaly bolýan adamlar hem bar. Ýöne içden geçirýän duýgylar, pikirler, geýinme stili paradigma bilen gaty baglanşykly.
elbetde ol organizmasynda nasazlyk bolan adamlar nahary yada çayı mejbur bolanlygy üçin saylayalara, yagny diyjek bolyan zadym islap iyyan, halap içyan nahar yada içgilerimizem paradigmamyzyn eseri dogry dalmi. ol adamyn organizimi nasag bolmasa olam belki beyleki nahary iyip beyleki içgini içerdi, yagny paradigmasynyn itergisi bn.
hawa bu dogry
Pablo Pikassonyñ
Shu eserem shu temany düshündirjek bolyan yaly
$akalat, şugün iki adam paradigmalarymyň üýtgemegine sebäb boldy.
Sagbol Free aga. Gowy tema eken.
FREE AGA SAG BOL,TEMAŇ ÜÇIN,GOWY ,ÝENE-DE BUNUŇ BILEN BAGLY MAGLUMATLARYŇ BOLSA ,DOWAM ETDIRMEGIŇI ISLEÝÄRIN.MESELEM,GALYPLAŞMA SEBÄPLERI,ANYK MYSALLARY ,WE MUNDAN NÄHILI GUTULMALY,ÖŇKINI NÄDIP ÝYKMALY WE ORNUNA TAÝYN ZAT BOLMASA NÄHILI BOLARKA
Gowy tema!
ynsan ruhyýetini öwrenip.anyk kesgitleme goýmak gaty kyn,hatda mümkin däl bolaýmasa.
Yokardaky stepheniñ mysalyny okamda bir rowaýat ýadyma dü$di
-bir gün bagdad bazarynda Islamda alym hasaplanylan (ady yadymda yok) biri,gaharlanyp,bir yehuda köpek -diýip sögen wagty,$ol ýerden gecip barýan Mansur hezretleri
-ilki öz iciñdäki itiñ üýrmesini bes etdir-diýen eken...
shakalat name diyenine dushunmedim,dushundiray pikasso bn ikisinin baglanshygyny
sagja bola,dogrymy aytsam on paradigmalar hakda eshitmandim,gowja tema
Galyplaşma sebäpleriniň ilkinjisi adamyň tebigaty, ýagny beýnisi şeýle ýaradylan, ony aýyryp bolmaz. Diňeje terbiýe edip bolar. Ýalňyş paradigmalary dogry paradigmalar bilen çalşyp bolar. Ýok edip ornuna hiç alternatiw getirmezlik hem howplydyr, sebäbi tebigat boş ýeri halanok, hökman bir zatlar bilen doldurar. Şoň üçin ilki dogry paradigmalary kesgitlemeli, ýalňyşlary anyklamaly, ýerlerini çalşmaly. Bu aňsat iş däl. Pikir ussatlary gerek. Filosofiýa, sosiologiýa, psihologiýa diýlen ylymlar bizde kän üns berilmedi bir döwür. Soňynda şeýle pikir garyplygyna duçar boldyk. Daşardan pikir import edip başladyk. Bu pikirleriň köpüsi milli aň düşinjemize gabat gelenokdy. Üzümini iý bagyny sorama diýp söz bar meselem. Biziň atalarymyzyň oýlap tapan sözi däldir. Aslynda bagyny soraman üzümi iýmeli däl, belki ogurlykdyr şeýle dälmi.
men pikirimçe bolsa belli bir döwürde milletimizin pikirlenme ukybyny köreldipdirler, daşardan getirilen pikir galyplary yada paradigmalary adamlaryn kellesine guyupdyrlar. edil bir adamyn gözünin görme ukybyny azaldyp, öz islan zadyny görkezyan aynek sowgat etmek yaly birzat. Ana şondan sonam bizin adamlarymyz körelen gözlerine getirilen şol üytgedilen aynek bilen garap başladylar dünya, durmuşa, yaşayışa hemmezada... galyplaşan paradigmalar dy sowgat ayneklerimiz gynansagam...
Beylekisi kim 😉
Name uc awtor shol eserinde dogalak dashyñ ustunde akrobat gyzy, dörtburch dashyñ ustunde-de bolsa gul sypatly adamy suratlandyrdyka!? Shol dashlar sholaryñ saylap alan durmush yollary bolup bilmezmi?!
Ay ol surata düshunmek kyn, beryan manysy bn razylashyp bilemok
Näme üçin käbir adamlar şok ýagdaýdan soň üýtgeýärler, emma käbir adamlar şok başdan geçirenlerinden soň üýtgän ýalyrak bolup, biraz wagtdan ýene öňki häsiýetlerine dolanyp gelýärler? Adamyň häsiýetiniň üýtgäp bilmegi onuň harakter we erk güýjüne bagly diýip bilmerismi?