5-nji wagyzyň dowamy (kelimeýi tewhyd we kelimeýi habise).

Инди, шонун гаршысына гиден келиме хабисаны
пикир эдип горун. Келиме хабисе диймек нэмедир? Бу элемин ярадыжысы ёк, яда
Аллахын элем жаханы яратмаклыгына башгалырын хем пайы бар диймекдир. Инди
пикирленип горун мундан хас ялан, хас асылсыз соз болуп би-лерми? Элем-жаханда
нэме муны муны тассыклар? Атаистлер «Ярадан ёкдур» диййэрлер. Эмма элем-жахандакы
эхли затлар: «Ялан созлейэн, бизиде сизиде Аллах яратды. Сизе, Аллахы инкэр
эдйэн дилинизи хем ене О берендир» диерлер. Мушриклер болса: «Илэхиликде,
Аллахдан башгада Худайлар бардыр. Аллахдн башгалары хем бизе рызк берйэрлер,
Онун ялы башга хожайынлар хем бердыр. олар бизе пейда яда зыян етирип билерлер.
Бейлеки худайлар хем бизин догаларымызы эшидйэрлер» диййэрлер. «Бейлеки
Танрылар хем гуванмана лайыкдыр. Аллахдн башга тнрыларын канунларыны ве
эмрлерини кабул этмелидирис» диййэр-лер. Оларын шол созлерине гаршы
элем-жахандакы жаныл-жансыз затларын барысы: «Сиз яланчы, созлеринизем
хакыкатын дашындадыр» диййэрлер.инди пикирленип горун, бу созлери айдян ве муна
горэ дурмушлерыны гурян адамлар, дунйэде ве ахыретде нэме газанып билер-лер?
Аллаха шунун ялы адамларада пурсат ве ырсгал берйэр. Топрак, сув ве башга осуш
гуйч-лери эрбет осумликлере нэхили аз комек эдйэн болса келиме хбиса хем эдил
шонун ялыдыр. Келиме товхидин мивесе суйжидир ве пейдалыдыр. Бу дунйэде шл
мивелер билен парахат-чылык гурулар. Говулык, адалат ве парахатчылык олчеглери
копелер. Ве эхли адамлар бу дунйэде шондан пейдаланарлар. Эмма келиме хабисе
мунун терсинедир. Ол нэче коп яйраса шончада дикенли ве зэхерли мивелери билен
дунйэнин рахатлыгына улы зыян етирйэр. Дунйэнин ниресинде капырлык, атеизм,
ширк бар болс шол ерде адамлар вахшы хайванлар ялы бир-бирлерини нэхак
олдурйэрлер. Олар шэхерлери йыкжак болярлар, зэхерли газлары, ракеталары
ясаярлар, бир миллет башга бир миллети ёк этжек боляр. Гуйчлилер, говшаклары
гул эдинипдирлер. Оларны чореклерини эллеринден алыпдырлар. Говашк боланлар
эсгердир полиция билен горкузулуп, гул ялы яшамана межбур болупдырлар. Инди
гуйчли миллетлерин ички ягдайларына гоз айлап горелин. Оларын ахлаклары
шейлебир эрбетдир велин, хатда шейтанам олары горсе утанар. Бу адамлар,
хайванын этмейэн затларыны эдйэрлер. Энелери оз дурмушуна зян бермесин дийип оз
чагаларыны олдурйэрлер. Оларын еркеклери, оз аялларыны башга бир еркек
билентанс этдирип леззет алярлар.
Яланачларын лагери гурулуп, шол ерде эркек ве аяллар яланч халда дынч алярлар.
Байлар, яланчылык, кеззаплык билен гарыпларын ганыны сорярлар. Гойэ олар дине
ишлемек учин ярадылан ялы, олары гул эдинип улланярлар. Гепин гысгасыны айтсак,
келиме хабисе ниреде осен болса, хемме товереги дикенлер билен долдурупдыр.
Миве беседе ол мивелер зэхерли ве ажыдыр. Шу ики мысалдак болушы ялы, келиме
товхиде иман эденлере, хем бу дунйэде хемде ахыретде ин онат говулыкларберилжек-дир. Эмма келиме хабиса ынанларын
эхли эденлери боша гидер, хич бир ише ярамаз. Оларын дунйэде-де ве ахыретде-де
хич хили хайырла несиплери ёкдур.