sui-zan etmedim, çyndanam soradym

Soramagynyzyn maksady name?

tema açmak

nahili ?

Faraona garşy söweşenler diýende diňe dini pikir etme, Faraon hemme zatdanam beýlede bir zalymdy, ezýän özüni hudaý yglan etjek derejede zalym

azajyk hak we adalat isleýän herkim Hz.Musanyň (a.s.) tarapyny tutmaly dälmidi seniňçe?

Musa müsürde birini öldüren, soň ony jenaýatkär hökmünde kowalapdyrlar diýip eşitdim men-ä

bir tema achaymaly Musanyn a.s. kyssasy, gaty gyzykly bolardy.

ÇhemikalMan ana şol hadysada halk bir gün öňünden Hz.Musanyň (a.s) birini goramak üçin, başga bir zalymy duzurmak üçin itekläp gogberýär, sebäbi birine azar berýärdi, ol adam ýykylyp kellesi daşa degýär we ölýär. adamlar muny görýär. we hiç zat diýenoklar. sebäbi ol zalymdan halas boldylar. ýöne ertirsi şo ýerde bir adam, bir iki prowakasiýa sözler bilen halka Hz.Musa(a.s.) ny günäker görkezýär, halk kowalaýar, şonda diýýär siz düýn gördüňizä näme bolanyny? ýenede näme üçin akyl edeňizok, pikir edeňizok? sebäbi halk iki sany owadan söze bakýar, pikir edip duranok.

her dürli çeşmeler bar Musa barada, ýewreýleriň Müsürden çykyşy barada-da bolan wakalar häzirki alymlar we taryhçylar tarapyndanam kän goldalanok

paradigmalaryň netijesi diýlen tema ýazmagyma ylham bolan asyl hekaýa şu hekaýa, halk nadan, halk ýatdan çykarýar, çalt ýatdan çykarýar, iki sözde bir herketde göni herekete gidiberýär

Tema açaýsana dost 🙂 Ýöne Musa bilen Müsür baradaky gipoteza goşuljak däl. Rimliler bilen urşany barada ýazasym gelerdi, tema açsaňa 🙂

mesele Müsür barada ýada Rim barada däl, Hz. Musa a.s. pygamber, Gurhanda ady geçen, hadyslarda ady geçen pygamber, men diňe şu çeşmelerden okanymy bilýän. ýewreýler ýada ýeneler näme diýse diýbersinler. Temanyň özüni Paradigmalaryň netijesi diýen temada şu pikirleri günimizden alnan mysallar bilen ýazypdym. ýöne diňe şu tema diýseňiz açaryn nesip bolsa.