Kyýamat gününiň ýakynlygy
Adamlar Kyýamat gününiň haçan boljagyny bilmeselerem, onuň ýakynlaşýanyny unutmaly däldir. Galybersede her bir adam bu pany dünýä bilen hoşlaşandan soň onuň o dünýä durmuşy başlaýar. Ine şu bebäpden Kuran Kerimde Ahyrzamanyň ýakynlygy hakynda köp gezek gaýtalanýar. Beýik Allah tagala bu barada şeýle diýen:
1. Adamlara (olaryň) hasap-kitap (wagt)lary (ýagny, kyýamatyň kaýym bolmagy, ýagny amala aşmagy) ýakyn geldi. Olar bolsa gaflatda (iman getirip, ýagşy amallar etmekden) ýüz öwürýärler.
Enbiýa süresi.
Başga bir aýat kerimde Allah tagala şeýle belläp geçen:
63. Adamlar sizden (kyýamat) sagadynyň (haçan boljagy) hakynda soraýarlar. „Ol (sagady) bilmek ýalňyz Allahyň huzuryndadyr“ diýip (olara) aýdyň. Nireden bilersiňiz, ähtimal, ol sagat ýakyn gelendir.
Ahzab süresi.
Pygamber Muhammed a.s. aýdypdyrlar:
“Men ynsanlara Kyýamat wagty bilen iberildim, we ol meni tas ozup gechipdi”
Ahmed.
Arhiwiň ýagdaýy
● Doly tekst
● 13/13 teswir saklanypdyr
Ýazylan saýty: teswirler.com · Çeşme: Web Archive nusgasy — ertir.com, 16 maý 2012 ý. · Asyl sahypany gör ↗
Teswirler 13
Hemi$e taýyn bolmaly.
E kiyamat gelyänmişin,näme edeyin.
Menem bilyän kyyametin boljagyny...
Bilyan bolsan gowy dost.
Bu tema sen bilyanmi ya bilenokmy anyklamak uchin achylanok. Bilyan bolsak onda ony unutman we on tayynlyk et diymek uchin aydylan ayatlar. Tayynlygam - Allahy tanap we Ona iman edip Onun onundaki borchlarymyzy yerine yetirmekden ybarat. Sen bilyan bolsan belki bilmeyanler bardyr. Oz bilyanin bashga tema bu tema bashga tema.
Gabyr azaby yenil bolan we Behisht wada berilenler ebedi bagta tizirak yetmek uçin kyyamatyn bahymrak gopmagyny dilarmishler. Gunasi uly bolanlar we oda atylmaly mynafyklar kyyamatyn gopmazlygyny dilarmishler. Elbetde, has dogrusyny Allah bilyar.
dowzah-jennet bamy?gidip gaydyp gelenlera görmedim.
Dogry aydyalar tayyn bolmaly. Akyllyja bolmaly. Olume taýyn bolup durmaly.
Ine, adamyn in gowşak tarapy... Turkmentalyp aga jogaplar entek.
Salam agzalar men şu rowaýaty size-de ýetirmek isledim, yöne ýazgy rusça bgyşlarsyňyzda...
Когда вы осознаны — вы в раю. Станьте бдительным, проснитесь, станьте осознанным! И это произойдет с вами.
Дзэн Мастер Хакуин — один из немногих цветущих. Как-то раз к нему пришел воин, самурай, великий солдат, и спросил:
— Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?
Этот человек был простым воином. Воины всегда просты, бесхитростны. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. У него не было никакой философии, он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И Хакуин ответил так, чтобы воин смог понять.
— Кто ты? — спросил Хакуин.
— Я самурай, — ответил воин.
Это очень почетная вещь — быть самураем в Японии. Это означает быть совершенным воином, который ни секунды не раздумывает оставить ли вам жизнь. Он сказал: Я — самурай, лидер самураев. Сам император отдает дань уважения мне. Хакуин рассмеялся и ответил:
— Это ты-то самурай? Ты выглядишь каким-то нищим оборванцем!
Самурайская гордость была задета. Он забыл, зачем пришел. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить Хакуина. Хакуин засмеялся и сказал:
— Это и есть Врата Ада. С мечом, в гневе, со своим эго — ты откроешь их.
Это воин мог понять. Самурай немедленно осознал. Он вложил меч в ножны... а Хакуин сказал:
— А здесь открываются Врата Рая.
РАЙ И АД СУЩЕСТВУЮТ В ТЕБЕ. И ВОРОТА В ТЕБЕ.
Если ты не сознателен — это врата ада. Если ты бдителен и осознан — это врата рая. Ум есть рай, ум есть ад, и ум — это средство стать другим. Но люди продолжают думать, что все где-то снаружи, вне них. Рай и ад не в конце жизни, они здесь и сейчас. Дверь открыта всегда. В любой миг ТЫ САМ ВЫБИРАЕШЬ между раем и адом.
Gulhanym,
Dowzah-jennete gidip gelen yekeje adam bar bolan bolsa onda dunyadaki bar adam namazlykdan dushman Hudaya ynanmazlyk etman bar zat gulala gulluk bolardy. Yslam taglymatyna gora jennete-dowzaha ynanmak imanyn shertleri bolup duryar. Bu yerde Allah tagala ine dowzah ine-de jennet diyip gorkezmedi. Yone olaryn suratlandyryan ayat-hadyslar bar. Onun chynlygy we yalanlygy bolsa adamyn ozi akylyny ulanyp karar almaly. Allah tagala bir ady Adyl. Yagny adalatly, adalaty galdyryar. Dowzah bolmasa adamlara nache sutem beren adamlar bu dunyaden otup gitdiler. Ne jeza gorduler barde na kynchylyk. Onun tersine hak yolunda yorap kynchylyk baryny gorup, nache zulumlar gorup ahyry dunyaden serpayyny alman oten adamlar bolan. Indi akylyn bn pikir etsen jennet-dowzah bolmasa onda nahili adylsyzlyk bolar, nahili bihasaplyk bolar?! Beyle etmek bizi yaradan Allahyn adylsyzlygyny gorkezer. YOne Allah beyle bolmakdan gaty dashdyr.
Eder-eder dine ozune eder. Adama jeza bermage howlukmaly dal. Biz jezasyny bermesegem Huday hemme zady hemme kishin yuregindakini bilip dur. Yamanlyk edip utan yok. Yagshylyk edip utulan, pushman bolan yok. Shol sebapden elbetde yagshylar uchin jennet hem, yamanlar uchin dowzah hem bardyr.
Gulhanym,
Dowzah-jennete gidip gelen yekeje adam bar bolan bolsa onda dunyadaki bar adam namazlykdan dushman Hudaya ynanmazlyk etman bar zat gulala gulluk bolardy. Yslam taglymatyna gora jennete-dowzaha ynanmak imanyn shertleri bolup duryar. Bu yerde Allah tagala ine dowzah ine-de jennet diyip gorkezmedi. Yone olaryn suratlandyryan ayat-hadyslar bar. Onun chynlygy we yalanlygy bolsa adamyn ozi akylyny ulanyp karar almaly. Allah tagala bir ady Adyl. Yagny adalatly, adalaty galdyryar. Dowzah bolmasa adamlara nache sutem beren adamlar bu dunyaden otup gitdiler. Ne jeza gorduler barde na kynchylyk. Onun tersine hak yolunda yorap kynchylyk baryny gorup, nache zulumlar gorup ahyry dunyaden serpayyny alman oten adamlar bolan. Indi akylyn bn pikir etsen jennet-dowzah bolmasa onda nahili adylsyzlyk bolar, nahili bihasaplyk bolar?! Beyle etmek bizi yaradan Allahyn adylsyzlygyny gorkezer. YOne Allah beyle bolmakdan gaty dashdyr.
Eder-eder dine ozune eder. Adama jeza bermage howlukmaly dal. Biz jezasyny bermesegem Huday hemme zady hemme kishin yuregindakini bilip dur. Yamanlyk edip utan yok. Yagshylyk edip utulan, pushman bolan yok. Shol sebapden elbetde yagshylar uchin jennet hem, yamanlar uchin dowzah hem bardyr.
Gul ozinin guldygyna dushinen wagty Behishtin gapysyny gorermish ! ya-da tersine.
Gülnäz,
Sagbol yazan zatlaryna. Yone o zatlar bizin yslam dinimizin jennet-dowzah baradaky taglymatlaryna degishli dal. Ol birinin yazan yagny ynsanyn yazan pikiri. Elbetde beyle diyilse adam pikirlenmelem dalmi indi diyilmegem mumkin. Yone dowzah-jennet bu pygamberlerin aydan zatlaryndan ybarat ylym. Ony adam oylap ozuche baha berip suratlandyryp bilmez. Shol sebapden bu yerde howply yer dorap ynanchda yalnysh ynanch hem dorap biler yagny riskli zat. Dowzah we jennet barada yslamyn aydan oz yorite taglymatlary bar. Musulman adam shony okamaga we ynanmaga borchly. Din meseleseinden dashyndan bolan dunya ylymy barada adam her hili oylanyp taze zatlary oylap, mashynlar chykaryp dunya ylmyny gineldip biler. Dini ylymda ona matachlik yok. Sebabi Allah muny kamil edip Oz Kitabyndan we pygamberin s.a.w. sunnetinden beyan eden. Ona bir zat goshubam ayyrybam bolanok ya onun yerine bashga dushundirish etmage-de matachlik yok.
Sen mana dogry dushunensin diyip pikir edyan.