Meniň söýgä bolan garaýşym...
Salam hormatly hanymlar we jenaplar – talyplar, mugallymlar, syýasatçylar, hukukçylar, medisina işgärleri, inženerler, biznesmenler, döredijilik intelligensiýasynyň wekilleri, ykdysadyýetçiler, liberallar, konserwatorlar, takwalar, ateistler we döwlet işgärleri.
Soňky döwür açylýan mowzuklaryň köpüsiniň söýgi baradadygyny nazarda tutup, men özümiň şu günki çykyşymda söýgä bolan garaýşymy şu ýerdäki belent münberden beýan etmekçi.
Möwlana özüniň bir sözünde “Ýa bolşuň ýaly görün, ýa görnüşiň ýaly bol” diýýär. Bu filosofiýany durmuşyň haýsy akymynda alyp görseňem, özüniň pozitiw netijesini berýär diýen ynanjym uly. Bedüzzaman Said Nursiniň hem bir sözi bar: “Her dogryny aýdyp bilersiň, ýöne her dogryny her ýerde aýtmaga asla hakyň ýokdur”. Meniň pikirlerim öz gözbaşyny şu iki pelsepeden alyp gaýdýar, ýöne meselä dini nukdaýnazardan garamaýar.
Köpleriň dilinde gaýtalanýan iki söz bar “Söýgä ynanýan” ýa-da “Söýgä ynanamok”. Emma bu ýerde ynanyp ynanmaz ýaly zat ýok. Bu fenomen bar we özüni hemme ýerde görkezýär. Ene-ata bolan söýgi, Watana bolan söýgi, käriňe bolan söýgi, tebigata bolan söýgi we bir maşgaladan bolmaýan iki sany şahsyýetiň arasyndaky söýgi. Bularyň iň soňkusy örän çylşyrymly, ynjyk we köp halatlarda ezýet beriji häsiýete eýe.
Aralarynda potensial söýgi bar bolan iki adam ilki başda özlerini boluşlary ýaly görkezmeseler, gatnaşyklaryň soňy tragediýa bilen gutarýar. Bu ýagdaý hemme ýerde we hemmeler üçin degişli. Internet tehnologiýasynyň ýüze çykmagy bilen, adamlarda özlerini “ideal” edip görkezmek mümkinçiligi bolsa hasam artdy. Emeli suratlar, ýürekden däl-de diňe barmaklardan çykýan sözler, durmuşyň we häsiýetiň uly bölegini gizlemek we wirtual häsiýetler. Eger-de aktýorlar özlerini boluşlary ýaly görkezmeseler, bu mesele real ýagdaýa, ýagny durmuş gurmak derejesine baryp ýetende, hemme deňsizlikler, ýetmezçilikler we gowy ýa erbet häsiýetdigine garamazdan, üýtgeşik häsiýetler ýüze çykýar we şeýdip maşgala durmuşy töwekgelçilige girýär. Mysal üçin, wagtyň köp bölegini işläp geçirmek kimler üçin gowy häsiýet bolsa, kimler üçin ideal häsiýet däl. Käbirleri gönümelligi halaýar, käbirleri ýigrenýär. Bu ýerde käbir zatlara gowy ýa erbet häsiýet diýmek hem kyn.
Internetde kimdir biri bilen tanyşanymyzda, garşymyzdaky adamy beýnimizde janlandyrýas, ýagny özümiz beýnimizde bir oglan ýa-da gyz ýasaýas we şony söýýäs. Emma ol realda köplenç beýle bolmaýar. Görmän galan kiçijek häsiýetimiz hem realda hemme zady bulaşdyryp bilýär. Bu ýagdaý diňe internetde ýüze çykmaýar. Ýüzbe-ýüz halaşylýan wagtlar hem hemme häsiýetler aýna ýaly görkezilmese, iru-giç bu orta çykýar we köplenç umytlary puja çykarýar.
Söýgini töwekgelçilige salýan ikinji mesele: bilesigelijilik. Bu geň bolup görünmegi mümkin. Ýöne, hawa, bilesigelijilik. Internetde bolsun, real durmuşda bolsun, tapawudy ýok - bir oglan ýa-da gyz öz halaýanyny çyny bilen söýmeýän bolsa, onda belli bir wagtyň geçmegi bilen başgasyny barlap göresi gelýär. Özi barada beýlekileriň reaksiýasyny bilesi gelýär.
Eger söýgi diňe internet arkaly gurlan bolsa, onda muny kompýuter oýunlary bilen deňemek mümin. Her gün “Need for Speed” oýnap ýören oglan ýa-da gyz, wagtyň geçmegi bilen “FIFA” oýnasy gelýär. Başga birini barlap göresi gelýär. Şol bir oýundan ýadaýar, sebäbi ol “oýun”, real däl. Real durmuşda ömrüniň köp bölegini “Formula-1” ýaryşyna gatnap geçiren Lewis Hamiltony näme etseňizem Mançester Ýunaýted-de futbol oýnadyp bolanok. Sebäbi ol realda maşyn ýaryşyna gatnaşýar we şony söýýär. Hemme tälimlerini bilýär, özüni şoňa bagş edýär. Ýöne bu ýagdaý kompýuterde başgaça bolýar.
Beýle diýildigi bu töwekgelçilik real durmuşda ýok diýmek däl. Eger-de realda oglan ýa-da gyz ilki başda özüniň bolşy ýaly görkezmän, garşysyndaka ýarar ýaly edip görkezse, soň wagtyň geçmegi bilen beýleki taraplaryny hem görkezmekden çekinmeýär. Sebäbi ol oglany ýa gyzy ýitirmekden gorkanok. Hakyky bolmaýan söýgi ýadadýar. Diňe gözellige esaslanýan söýgi hem öz görküni ýitirýär.
Indi başga bir meselä gelmekçi. Diňe ýasama söýgiler çalt dargaýar diýip kesgitlemek hem dogry zat däl. Çynlakaý söýgiler hem uzak wagtyň geçmegi bilen pytrap bilýär. Haçan ömürlik dowam edýär? Haçanda garşysyndakyny ýetmezçilikleri bilen bile söýüp, oňa hormat goýsa. Şu ýerde Gurbannazar aganyň bir setiri ýadyma düşýär: “Adam söýsem, kimligine garaman, Söýdüm üstünligi, ýetmezi bilen”. Bu setirler hormat barada gidýär, sap söýgi barada däl. Eger-de söýgüniň kökünde hormat ýok bolsa, diňe duýgy we jynsy islegler ýatan bolsa, onda real durmuşda gündelik iş we beýleki aladalar bilen duýgular wagtyň geçmegi bilen öçüp ugraýar, jynsy islegler bolsa başgalara tarap öwrülýär. Özüm durmuş gurup görmesem hem, munuň şeýledigini ençeme faktlar subut edýär. Söýgi gidýär, hormat galýar.
“Her dogryny aýdyp bilersiň, ýöne her dogryny her ýerde aýmaga asla hakyň ýokdur”. Men bu filosofiýany üýtgeşik nukdaýnazardan düşündirjek. Ýagny, gaharyňa, geçiji duýgularyňa erk etmän, oýlanşyksyz çemeleşmek we agyzyňdan käbir zatlary sypdyrmak. Pyçak ýarasy bitýär, ýöne söz ýarasy bitenok. Halaşýanlaryň arasynda hemişe belli bir derejede düşünişmezlikler bolýar, ol düşünişmezlikleriň köpüsi iki barmak dilden ýa-da internetde bolsa bäş barmakly elden gelýär. Ine şonda duýgulara kontrol edilmese, dile ýa ele eýe çykylmasa, diňe söýgi däl, hatda uzak wagtdan bäri dowam edip gelýän maşgala hem 3 sekundda dargap bilýär. Egerde söýýän adamyň gahary gelip durka, onuň şahsyýeti barada çalaja negatiw zat diýmek, ýa-da ýerliksiz sorag soramak ýa-da ýerliksiz jogap bermek hemme zady gutaryp bilýär. Nädogry ýerde, nädogry ýagdaý. Şol bir mesele dogry ýerde we dogry wagtda gozgalsa, onuň netjileri köplenç düýbünden başgaça bolýar diýen ynamym uly. Ýa-da bir oglan ýa-da gyz garşysyndakydan bir zada garaşyp durka, düýbünden başga zat eşitse, psihologik trawmany başdan geçirýär. Psihologik trawma bolsa uzaga çekýär.
Söýýänmiz bar bolsa, söýgümizi töwekgelçilige salmazlyk üçin näme edip bileris? Eger-de başda taraplar biri-biri bilen dogry usulda, “hakyky ýüz ýa häsiýet” bilen tapyşmadyk bolsa, söýgi “eufariýa” netijesinde dörän bolsa, onda edip biljek zadyň ýok. Bulutsuz asmanda ýyldyrym häzir şu çykyşymdan soň hem çakyp biler, ertir hem çakyp biler. Sebäbi tebigatyň düzgüni bozulan. Diňe bulut barka ýagyş ýagman biler. Hiç zady çaklap bolanok. Sebäbi söýgi real formula bilen däl-de, taraplaryň biri-birini gowy görkezmegi bilen dörän. Munuň günäkäri sen bolmagyň hem mümkin, beýleki tarap hem bolmagy mümkin. Ýarany näçe köp analgin bilen saklasaň, soň iriňländen soň güýçliräk derman hem täsir edenok diýip düşünýän.
Eger-de taraplaryň arasyndaky söýgi real bolsa, oňa päsgel berip biljek potensial üçünji tarap ýok bolsa, (üçüni tarap: Gyzyň “ýakyn dosty” ýa-da oglanyň “ýakyn jorasy”) onda ýaňy agzap geçen zadyma gaýdyp gelmeli bolýar. Ýagny kompýuterde eliňe, real durmuşda diliňe eýe çykmak möhüm. Munuň bilen birlikde, oglanyň gyzdan gizleýän zatlary, gyzyň bolsa oglandan gizleýän zatlary iki tarapyň gymmatlyklaryna, prinsiplerine çapraz gelýän zatlar bolmaly däl. Gatnaşyklaryň uzak-uzak ýyllar dowam etmegi üçin hemme zat açyk we aýdyň bolmaly. Özem bu ýagdaý söýgüniň döräp başlan ilkinji minudyndan başlamaly. Diňe birek-birege hormat goýýan, birek-biregi goldaýan we birek-biregiň durmuş kararlaryna ygrarly bolup galýan söýgülileriň gatnaşyklary sarsmaz bolup galýar.
Üns berip diňläniňiz üçin minnetar...🙂
Arhiwiň ýagdaýy
● Doly tekst
● 47/47 teswir saklanypdyr
Ýazylan saýty: teswirler.com · Çeşme: Web Archive nusgasy — ertir.com, 23 maý 2012 ý. · Asyl sahypany gör ↗
Teswirler 47
Tüweleme Bala dost! Gowy pikirleriň bar söýgi hakda we esasanam biziň üçin has derwaýys bolan söýgä wepaly bolmak hakynda. Menem bu temalarda gögeleräk bolsamam, mowzugyňy haladym. Pelsepämi aýdaýaýyn diýdim. Eger başgasyny öz elimizde ýetişdirip soňam şoňa öýlenme mümkinçiligimiz bolsady şeýtsek ne ajap bolardy, şeýle dälmi?! Emma muňa mümkinçilik we ygtyýar ýok. Diýmek biz mundan jogapkär däl. Onda jogapkärçiligimizdäkileri doly berjaý etsek galany hem bolarmyka diýýän?! Ýagny, men öz durmuşymy arassa/päkize ýaşasam, mümkin ýokardaky maňa men ýaly arassa birini gabat getirer. Şeýlede bolaýaga-da hernä…
Goşulýan size, men şu pikiri bir wagtlar bir akylly bir adama düşündirjek boldym, ol düşünmedi maňa, seňä düşünjäň pes eken diýdi. mümkin pesdir bilmedim. ýöne bize bagly dälmikä diýän menä, şonuň üçin durmuşda sşöýüşmek manysyz diýenimde, ol gaty gaharlandy düşündirjek boldy. isleseň söýeniňe bararsyň, islemeseň barmarsyň, saňa bagly diýen ýaly etdi. men garşy maňa bagly däl hiç zat, jogapkärçiligimizdäkileri doly berjaý etsek galany hem bolarmyka diýýän?!... mümkin ýokardaky maňa men ýaly arassa birini gabat getirer. dogry aýdypsyňyz...
mowzugy haladym
gaty gowy yazypsyn. Sena filosof bolaymaly🙂
ine buna tema diyilya. Tuweleme ellerine saglyk. Temada shulam aydylypdyr 'yalan zady(sozi) yedi gat yere gomsenem, name etsenem bun bolmasa ertir, ertir bolmasa birigun ayan bolya' bolyandygam gozel bir shekilde ayan edilipdir.
Halanjak mowzuk! Sagja bola
Bala betinden, yazypsyn sol sebapden seni real yagdayda gormek mumkinmi, sheyle akylly gyz bardygyny birinji sapar goryan, yogsada sen nacenji yyl? eger mumkin bolsa aydaysan yylyny....🙂
Men gyz dal how yegen 😆
Meniñ pirimche Bala agza 1981-1987 ýyl aralyk bolmaly!?
Shol töwerekmi?
Meniñ pirimche Bala agza 1981-1987 ýyl aralyk bolmaly!?
Shol töwerekmi?
aha 🙂
Sen oglanmydyn asly Milan?😆
Yok, men Milan hem dal, onki Cattani. 🙂
Original yagday!
bet eken
Иными словами – мы все обречены, любить, не зная с чем имея дела.
Существует три основных формы любви:
- романтическая любовь;
- привязанность;
- сексуальное влечение;
Любовь – не от мира сего. Она не здешний цветок, любить – значит прикасаться к тайне, но прикасаться к тайне, еще не значить постичь ее.
Платон. Древнегреческий философ.
Как и почему существует любовь, и как мозг человека изменяется, когда он влюблен?
Мы не знаем что такое любовь, но всегда узнаем ее, когда она к нам приходит, в том числе благодаря особым физиологическим реакциям, за которые отвечает наш мозг.
Подкорковая зона головного мозга - она развивалась в процессе эволюции, что бы мы могли находить пищу и воду, и понимать, что пища и вода это в том, чем мы нуждаемся. При влюбленности эта часть головного мозга, активна. Эта самая древняя часть нашего головного мозга, отвечает за наши базовые потребности: потребность в еде, в воде, кислороде, сне и защите от экстремальных температур. Если мы проигнорируем хоть одно из них, то мы погибнем. Каким образом «любовь», может быть связана с потребностью в пище и воде? Если призадуматься, то любовь точно также жизненна, важна для людей. С точки зрения биологии: любовь – уникальная уловка эволюции, мы должны размножатся, что бы, не исчезнуть с лица земли. Природа идеально выдумала этот механизм. Наблюдая активность головного мозга человека, который сильно влюблен – активны те части головного мозга, которые обычно связаны с функцией получения удовольствия. Любовь приятна, благодаря действию определённых ряда гормонов. Состояния эйфории вызывает опьянения, его уровень резко повышается, когда человек влюблен. Закон продолжения рода является самым могущественным из всех законов живой природы. Исследователи феномена любви, обратили внимания на то, что люди часто влюбляются при схожих обстоятельствах.
Современная наука, исследующая состояния романтической влюблённости и весь спектр гормонов показывает: любовь – это то что влияет на нашу жизнь. Остикоцин – гормон который связывает двух людей. Его так и называют «Гормон привязанности». В случаи когда остикациновые рецепторы или выброс остикацина блокировалась, привязанность моментально исчезала. Вопрос! Будет ли любовь возможна без остикоцина? Нет, не возможна. Но, у каждого из нас есть остикациновые рецепторы, значит, мы любили или будем любить, в том числе и те люди, которые не верят в любовь или думают что они, не способны в нее. Поскольку в нас заложен этот механизм, не кому не удается избежать любви.
Каждый раз когда мы влюбляемся нам кажется что это навсегда. Но рано или поздно эйфория уходит, а с ней как правило, и желание быть вместе. Почему человек не может всю свою жизнь находится в состоянии влюблённости? Для чего мы устроены так, что бы любовь в нас рождалась, жила и умирала. Человек находится в влюбленном состоянии примерно от 18 месяцев до 3 лет. Биологи объясняют это тем, что 3 лет вполне достаточно что бы ваш ребёнок вырос и окреп. Если вы задержались с партнером на более длительный период, это уже не биология, если ваше при виде вашего любимого ускоряет ход и вы крепко спите по ночам, это же не романтическая любовь. Мы должны преодолеть сильную влюбленность или мы не сможем просто ничего не делать. В состоянии сильной влюбленности когда все внимание на одном человеке даже работать трудно. Это навящивое состояние со временем уменьшается.
Gowy düsündiripdir! Int arkaly söygi pikirlendirya.