вопросы по религии Ислам
1. Разрешается ли быть имамом человеку, имеющему
татуировку? Можно ли совершать за ним намаз?
2. Может ли быть имам мечети свидетелем при бракосочетании?
3. Можно ли жениться на матери жены сына (т. е. на тёще
сына)?
4. Можно ли слушать чтение Корана, если его читает
женщина?
Arhiwiň ýagdaýy
● Doly tekst
● 35/35 teswir saklanypdyr
Ýazylan saýty: teswirler.com · Çeşme: Web Archive nusgasy — ertir.com, 23 iýun 2012 ý. · Asyl sahypany gör ↗
Teswirler 35
yslam hakda soramañ, minus bererler 😆
plus , biriniz terjeme etsenizlan?
turkmence soran bolsan gowy bolardy
*terjime bolmalydy , 3nji soraga dushunmedim
4. Можно ли слушать чтение Корана, если его читает женщина?
8. Можно ли женщине читать азан?
11. Можно ли женщине употреблять противозачаточные таблетки?
12. В последнее время участились случаи, когда молодой парень часто видится и общается с девушкой. Когда делаешь замечание, что подобный поступок является запретным, они отвечают, что делают это с целью жениться и, якобы, это разрешается по Шариату. Так ли это на самом деле?
dostlar menina rusçam gowy dal we bu yerde yazylanlara düşinmedim... şonyn üçin hiç hili teswir yazyp biljek dal ..
rowshen_jm nadip bildinay
vot 12-iy vopros i menya interesuyet
http://www.assalam.ru/assalam2010/358/30-s.shtml
bilmek hökmanmy?! ine minusdan dolda.
Berekellah. Menem sheyle bir zatdan gochurilyanini duyan yaly. Jogaplar barka barde yene-de soramagyn manysy ya maksady nameka? Shona dushmedim.
otkuda takiye voprosy nashla? Eto gotoviye voprosy? Yesli tak to otvety obyazatelno ryadom doljny davat'sya. Nu pokra nemeneye v gotovyh voprosah o drugih temah eto tak
Разрешается ли быть имамом человеку, имеющему татуировку? Можно ли совершать за ним намаз?Если татуировка постоянная (подкожная), то в этом случае существуют два варианта.1. Лицо, нанёсшее татуировку, знало о запретности подобного поступка. Такому человеку следует как можно скорее удалить татуировку, любыми доступными способами, даже если придётся повредить кожный покров и испытать болевые ощущения. До полного удаления татуировки у него не бывает действительным омовение, ибо вода, соприкасаясь с кровью, становится нечистой. А, как известно, необходимым условием для омовения является чистота воды. Соответственно, совершённый им намаз не будет действительным, поэтому совершать за ним намаз нельзя.2. Человек нанёс татуировку, не зная о запрете. После покаяния, если удаление татуировки повреждает кожный покров, вызывает болевые ощущения, которые трудно вынести, то такому человеку есть прощение (афву), и совершённые им омовение и намаз считаются действительными. Соответственно, такому человеку можно быть имамом, и за ним можно совершать намаз («Фатхуль Аллям»).Многие утверждают, что из-за сопротивления имама Шамиля в Дагестан не пришла культура. Правда ли это?Такое может утверждать только невежда, который не знает, что высшая культура – это Ислам, за который боролся имам Шамиль; тот, кто не уважает свою родину; тот, кто не знает историю своего края. Однажды на переговорах имама Шамиля и царского генерала произошёл такой диалог. Имам спросил у генерала: «Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами?». Генерал ответил: «Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией». Тогда имам Шамиль позвал одного из мюридов и попросил снять башмак и носки и показать ногу генералу – нога мюрида блестела от пятикратного омовения. Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое. Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии. Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?!». Мы все должны, наконец, осознать, что нет и не было культуры выше культуры Ислама. Мусульманин, соблюдающий нормы религии, и есть самый цивилизованный и культурный человек. Нам надо научиться ценить свою религию, не бояться своей религиозности, гордиться тем, что мы мусульмане.Может ли быть имам мечети свидетелем при бракосочетании?Если имам сам не выдаёт девушку замуж, т. е. если он просто учит (подсказывает) обе стороны произносить слова никаха, то он имеет право быть свидетелем. Допустим, присутствуют: 1) жених; 2) отец невесты; 3) один свидетель; 4) имам, в этом случае имам выступает в качестве второго свидетеля и заключает махар («Нихаятуль мухтадж ар Рамали»).Можно ли жениться на матери жены сына (т. е. на тёще сына)?Разрешается жениться на матери жены сына. Также разрешается жениться на дочери матери жены сына (т. е. на сестре жены сына), на дочери мужа матери, на матери мужа матери, на дочери мужа матери, на матери мужа дочери, на матери жены отца, на дочери жены отца, на дочери жены сына («Ианату талибин»).Можно ли слушать чтение Корана, если его читает женщина?Слушать женский голос, будь то при чтении Корана или чего-то другого, запрещается (харам), если есть опасность, что возникнут порочные мысли, также запрещается слушать её, если мужчина получает наслаждение (удовольствие) от её чтения, которого он не получает, допустим, от чтения Корана мужчиной («Фатхуль Муин»).Можно ли совершать намаз в узкой одежде?Совершать намаз в узкой одежде для женщины и мужчины является нежелательным, хоть намаз и будет действительным («Ас-Сираджуль Ваххадж»).Если человек сомневается, помыл он при омовении руку или нет, нужно ли совершать омовение вновь?Если человек, совершая омовение или после завершения омовения, сомневается, помыл он полностью руку или нет, такое сомнение не вредит, а, значит, и омовение не нужно совершать вновь. Если сомнение возникло относительно того, помыл ли он руку вообще или нет, то если оно возникло ещё до завершения омовения, то нужно омыть эту руку и заново омыть другие части тела, омываемые после руки. Если же сомнение возникло после завершения омовения, то это не вредит («Фатхуль Аллям»).Получит ли человек вознаграждение за богослужение, если он, совершая его, имел другую цель?Если человек, совершая любое поклонение Аллаху, преследовал мирскую цель в большей степени, чем цели Того света (к примеру, мирской цели в этом ибадате 60 %, а ахиратской – 40 %) или обе цели были равны, то он вообще не получит вознаграждения за такое служение. Если ахиратская цель будет превышать мирскую, то он получит вознаграждение в размере ахиратской («Фатхуль аллам»).Можно ли женщине читать азан?Читать камат женщине желательно, если она одна или намаз совершается коллективом женщин. Что касается азана, то женщине разрешается читать его про себя (шёпотом) и она получит за него вознаграждение не как за азан, а как за упоминание Аллаха. Громко азан читать женщине запрещается (харам), даже если там нет посторонних мужчин. Это по мнению ар-Рамали. Но по мнению ибн Хаджара, если нет посторонних мужчин, ей не запрещается читать азан вслух («Хашияту аль Хамави»).Можно ли по Шариату вступать в половые отношения с женой, если она беременна?Вступать с женой в половые отношения в период беременности или в период, когда она кормит грудью ребёнка, разрешается, если нет от этого вреда ребёнку. Но если мы точно знаем, что от этого будет вред ребёнку, то вступать в половую близость запрещается (харам). Если мы не знаем точно, что будет вред, но есть такая вероятность, то тогда совершать подобное нежелательно (карахат) («Ианату ат-Талибин»).Когда и как желательно совершать саждату-шукри (земной поклон в знак благодарности Создателю)?Саждату-шукри желательно совершать, когда человек получает какое-нибудь благо от Всевышнего, например, рождается ребёнок, Всевышний освобождает Своего раба от наказания, когда мы видим, что человек совершает какой-то грех, т. е., если мы сами не совершаем этот грех, этой суждой мы как бы делаем шукр за то, что мы не такие, как этот грешник. В этом случае, если нет опасности, что создастся конфликтная ситуация, желательно совершить сужду так, чтобы совершающий грех видел это, в надежде, что он раскается и откажется от совершения греха. Также желательно делать саждату-шукри, когда мы видим, что кого-то настигла беда, как бы этим мы делаем шукр Всевышнему за то, что нас не постигла такая же участь, но в этом случае сужду делают скрытно, дабы не ранить этим сердце пострадавшего.При совершении саждату-шукри, а также саждату ат-тилява (сужд, совершаемый при чтении определённых аятов Корана) нужно соблюдать все условия, которые соблюдаются в намазе. Например, должно быть омовение, нужно укрыть аврат и т. п.Обязательные действия саждату-шукри:1) намерение;2) вступительный «Аллаху акбар»;3) сужд (один раз);4) салам (один раз).Что касается желательных вещей во время саждату-шукри, то желательно совершить и прочитать всё, что в обычном земном поклоне намаза, например, произнести во время сужда три раза «субханаллах» и т.д. Совершение саждату-шукри начинают из положения сидя и завершают сидя. («аль-Минхадж»).Что делать человеку, который хочет жениться, но не в состоянии обеспечить жену?Задавая этот вопрос, многие полагают, что для того, чтобы жениться, нужно многое. Вступление в брак является крайне желательным действием для того, кто испытывает нужду в половых отношениях и имеет возможность выплатить жене минимальный махар, обеспечить её минимальным размером жилья и одеждой на то время года, в котором он вступит с ней в половые отношения, обеспечить её пропитанием того дня, в который он вступит с ней в половые отношения и всё. Больше этого ничего не нужно, остальное Аллах взял на себя. Если же человек испытывает нужду в половых отношениях, но не имеет возможность дать жене вышеперечисленное, то лучше воздержаться от женитьбы и устранить свою потребность, постоянно соблюдая пост. Но если это не помогает или человек не может поститься, то нельзя прибегать к употреблению лекарства, устраняющего эту потребность. В этом случае лучше жениться и уповать на Всевышнего. Поистине, Аллах взял на Себя обеспечение человека, который женится с целью спасти себя от прелюбодеяния и взглядов на посторонних женщин («Ианату ат-Талибин»).В последнее время участились случаи, когда молодой парень часто видится и общается с девушкой. Когда делаешь замечание, что подобный поступок является запретным, они отвечают, что делают это с целью жениться и, якобы, это разрешается по Шариату. Так ли это на самом деле?Желающим вступить в брак является желательным (суннатом) увидеть друг друга, взглянув на те места, которые не являются авратом в намазе, т. е. мужчина имеет право посмотреть на лицо и кисти рук женщины, даже если при этом возникает влечение к этой женщине, также женщина имеет право посмотреть на всё, что ниже колен и выше пупка мужчины. Больше ни на что смотреть нельзя. Это разрешено для того, чтобы, например, мужчина, посмотрев на лицо женщины, определил, насколько она красива, посмотрев на её руки, определил, какая у неё кожа и т. д. То же самое и со стороны женщины. Если не получается определить то, что мы перечислили выше одним разом, то можно повторить это столько раз, сколько необходимо. Но если всё это определилось одним разом, то запрещается повторно смотреть друг на друга. Встречаться с девушкой, общаться с ней даже через СМС чуть ли не каждый день, оправдываясь тем, что есть намерение жениться или выйти замуж, запрещается, т. к. для определения красоты человека не нужно частого общения.Нужно отметить, что смотреть на лицо противоположного пола становится дозволенным, если соблюдать следующие условия:1) нужно точно знать, что женщина, на которой вы хотите жениться, не замужем и не находится в состоянии идда;2) не должно преобладать мнение, что она откажет ему в предложении выйти замуж («Тухфатуль Мухтадж»).Можно ли женщине употреблять противозачаточные таблетки?Если эти таблетки полностью (на всю жизнь) лишают женщину возможности забеременеть, то эти таблетки употреблять запрещается (харам). Если же эти таблетки на короткое время препятствуют беременности, то употреблять их нежелательно (карахат) («Ианату ат-Талибин»).
muwzugyn adyny üytgedeyin kimin mınus alasy gelyan bolsa teswir yazsyn ...
namcun minus
eto razwe ploho uznat` mnenie
kleopatra halamadylar öytyan yazgyny.....😎😎
eyway bu minuslary 😆 ha manada dokulse hayran galmarn
Näme ücin minus goyyalar, islam du$manlarymy yada saidi anti reklama edyänlermi?
eee kim minus goyan bolsa yene goyasyn....keyp alyan bolsa